Весовые категории спортсменов
Перед подачей заявки на тот или иной турнир, должна быть определена весовая категория спортсмена. Это делается врачом и тренером, с обязательным занесением записи в карту. Помимо этого, весовые категории заявленных бойцов определяются на контрольном взвешивании непосредственно перед соревнованиями.
Взвешивание проводится в день проведения соревнований с утра. В первый день, процедуру проходят все участники. В последующие, только те бойцы, которые соревнуются в этот день. На взвешивании мужчины должны быть в плавках, а девушки в раздельных купальниках. Так же допускается, чтобы бойцы обоих полов были полностью обнажены по их желанию.
Весовые категории в тайском боксе распределяются следующим образом:
| Старшие юноши, юниоры, взрослые (для обоих полов) / кг | Младшие юноши, юноши (для обоих полов) / кг |
| До 45 | До 30 |
| До 48 | До 32 |
| До 51 | До 34 |
| До 54 | До 36 |
| До 57 | До 38 |
| До 60 | До 40 |
| До 63,5 | До 42 |
| До 67 | До 44 |
| До 71 | До 46 |
| До 75 | До 48 |
| До 81 | До 50 |
| До 86 | До 52 |
| До 91 | До 54 |
| Свыше 91 | До 56 |
| До 58 | |
| До 60 | |
| До 63 | |
| До 66 | |
| До 69 | |
| До 73 | |
| Свыше 73 |
Для женщин предусмотрено, что их граничный вес, который описан в регламентах, составляет параметр свыше 71 килограмма. Все участники имеют права выходить на поединок с бойцами, которые находятся в весовой категории на один пункт выше их собственной. При этом, им должна быть гарантирована возможность возврат в изначально заявленную.
Перед каждым турниром, после проведения всех предусмотренных процедур, включая медицинский осмотр и процедуру взвешивания, необходимо осуществить жеребьёвку участников в соответствии с теми весовыми категориями, в которых они будут состязаться. Её проведение курирует лично главный судья, либо делегированный им заместитель. В процессе проведения жребия, действующие правила допускают заведомое разведение спортсменов, которые на данных состязаниях являются сильнейшими, а так же представителей одного клуба.
Сумоисты не такие жирные, как кажется
Конечно, по фотографиям сумоистов видно, что у них есть лишний вес. Да и средний вес сумоиста-профессионала — 157 кг, а знаменитый борец Конисики доходил до 310 кг. Все дело в том, что в профессиональном сумо нет весовых категорий, так что бойцы, которые хотят взойти на вершину, должны набирать массу.
Но судя по исследованиям, на которые ссылается О. Иванов в книге «Сумо — живые традиции древней Японии», в теле сумоиста ростом в 178 см и весом 138 кг жира меньше, чем в организме японского бизнесмена ростом 172 см и весом 75 кг. А проведенные в 2013 году исследования показали, что средний процент жира среди всех суматори всех лиг — 14, тогда как у японского мужского населения — 15-19.
Надо полагать, под мощным слоем жира находятся мощные мышцы. Даже мальчиков в школы сумо тренера предпочитают брать не с жирком, а атлетичных или тощих, так как считают, что изначально толстый парень будет ленивым, ведь он уже довел себя до такого состояния.
Тем не менее, профессиональные борцы сумо — люди внушительных размеров. Для них не только шьют огромную одежду и обувь: даже унитазы во дворце сумо Кокугикан в полтора раза больше, чем обычные.
Сумоисты носят боевые имена — иногда довольно забавные
Каждый профессиональный борец сумо берет себе боевое имя. Это пошло еще с XVI века, когда сумо занимались ронины — самураи, лишившиеся своего господина. Боевое имя должно было и устрашить противника, и скрыть личность бойца.
Такие боевые имена называются «сикона». Их дают наставники в школах, и боец не может от них отказаться. Обычно они звучат грозно, или просто красиво. Например, в средневековье были имена Инадзума (Гроза) или Оараси (Большая буря).
Но в эпоху Мейдзи (1868-1910 гг), в Японии увеличилось влияние западной культуры и появился тренд на модернизацию общества, поэтому сикона тех времен могли звучать забавно, например: Дэнкито (Электрическая лампочка) или Санкэйхо (Новый уголовный кодекс).
Кроме сикона именитые борцы имеют и шутливые прозвища. Например, ёкодзуна Таканосато из-за мощных плеч был прозван «Папай» в честь знаменитого мультяшного морячка; пухлый, Онокуни был прозван «Пандой», а мощный Кайо — «Гориллой». А вот Такамисакари, который настраивался на боевой лад, хлопая себя по лицу, стал «Робокопом».
Как бы то ни было, сумо — это удивительный мир, сочетающий в себе мощную спортивную подготовку и традиции средневековой Японии, отдающие запахом сакуры и красотой восходящего солнца.
Если хотите проникнуться историей сумо больше, советуем книгу О.В. Иванова «Сумо: живые традиции древней Японии», а также документальные фильмы «Соль на песке. Истинная жизнь сумоиста» и «Сумо — главный поединок. Взгляд изнутри».
Костюм и пояс сумоиста
Колоритные сумоисты выходят на дохё (площадка для схваток) в не менее колоритных костюмах. Их одеяние состоит из маваси это пояс шириной 80 см и длиной 9 м и весит от 3,5 до 5 кг. Ленту оборачивают вокруг голого тела, как правило, 5 раз между ног и телом и завязывают узлом на спине, получается набедренная повязка. Для каждого ранга борцов положен свой цвет и качество материала из которого сделан пояс. Для высших рангов это шелк темных оттенков, для низших дивизионов это всегда серый цвет.
Маваси содержат декоративный элемент — сагари, свисающие украшения, которые во время борьбы часто остаются в руках противника. Количество свисающих частей варьируется от 13 до 25, но обязательно нечетное количество и определяет ту часть маваси (спереди), за которую запрещено хвататься. В случае, если сагари выпадают во время борьбы, то гёдзи (судья на дохё), при первой возможности сбрасывает их с ринга.
В зависимости от техники борьбы, рикиси может плотно обернуть вокруг тела маваси или наоборот сделать их свободными. При технике толкания пояс затягивают плотнее, в случае если предпочитается бросок, то пояс маваси оставляют свободным.
Несмотря на то, что существует определенная градация по цветам пояса, тем не менее не все придерживаются правил. В случае когда борцу не сопутствует удача, он меняет цвет маваси, считая, что это принесёт ему удачу.
В случае если маваси разматывается во время боя, то это автоматически приводит к дисквалификации, но такое случается крайне редко, так в 2000 году, впервые за 83 года малоизвестный борец Асанокири «потерял» свой пояс в поединке с Тиёхакухо Дайки. Матч транслировался в прямом эфире общенационального телевидения.
Такие строгие правила были введены в начале XIX века под воздействием Запада. Сами японцы достаточно спокойно относятся к наготе даже по сей день.
Помимо пояса маваси, для высших дивизионов полагается специальный пояс- кэсё маваси. Такой пояс используется только при проведении ритуала. Кэсё-маваси тяжелый, он похож на расшитый фартук. Есть определенные правила, что может быть изображено на нём. Но в итоге на церемониальных фартуках маваси можно увидеть всё, начиная от японского пейзажа и заканчивая гламурной кошечкой Hello Kitty. Не редко в качестве рисунка предлагается рекламная продукция спонсора.
Кэсё-маваси заказываются и оплачивается спонсорами либо фанатами борца, после согласования с самим рикиси.
В нижней части кэсё-маваси можно увидеть имя спонсора, а бахрома снизу, как правило, украшается цветом золота, но в принципе может быть любым цветом кроме фиолетового. Фиолетовый предназначен для одзэки (второй ранг борца в иерархии) и ёкодзуна (высший ранг борца сумо). Средняя цена такого наряда 1 млн. иен. Кэсё-маваси, инкрустированные драгоценными камнями стоят во много раз дороже. Чем дольше рикиси находится в двух верхних дивизионах, тем больше у него церемониальных кэсё-маваси.
Тяжело в бою
Поединки в любительском и профессиональном сумо проходят по одинаковым правилам. Различий, по большому счету, три: в любительском спорте на соревнования допускаются женщины, спортсмены делятся на весовые категории, а ритуалов практически нет.
«Были случаи, когда перспективные спортсмены из любителей, особенно коренные японцы, переходили в более престижное одзумо», — говорит Куринной.
На соревнованиях борцы сходятся на дохё. Победы можно добиться тремя путями: вытолкнуть соперника за арену, заставить его коснуться земли рукой или дождаться, пока у оппонента развяжется маваси — шелковый или хлопковый пояс, в котором спортсмены выходят на ринг (из одежды рикиси больше ничего не надевают).
История возникновения
Впервые панкратион появился в программе Олимпийских игр в 648 году до н.э. Согласно легенде, его основателями являются античные мифические персонажи – Тесей и Геркулес. С помощью этого единоборства Тесей победил Минотавра, а Геркулес применял их против Немейского льва. Считается, что легендарный Платон был поклонником этого вида спорта, и даже становился чемпионом.
Согласно мифам Древней Греции, Гераклу удалось задушить Немейского льва при помощи приёмов панкратиона
Историки считают, что возникновению нового вида единоборства способствовало систематическое нарушение правил соревнований борцами и спортсменами, которые участвовали в поединках по другим видам спорта. Состязания проводились на третий день мероприятия, и являлись чуть ли не самыми зрелищными. Правил в них практически не было: единственное, что запрещалось атлетам – применять зубы и ногти, целиться в глаза. Все остальные приемы и удары были разрешены, а какая-либо защита не использовалась, из-за чего соревнования были крайне жестокими. Спортсмены соревновались до тех пор, пока один из них не терял способность продолжать борьбу или не признавал своё поражение.
Чтобы предотвратить серьёзные травмы или гибель атлетов, на площадке обязательно присутствовал судья. Он должен был рассмотреть жест, которым атлет признавал поражение – поднятый вверх большой палец или похлопывание по телу противника, и в нужный момент остановить бой. Так как сделать это порой было трудно, судье давали палку, которой он должен был усмирить распалившихся борцов. Несмотря на это, поединки часто заканчивались смертью – существует подтверждённый факт, что однажды погибший атлет по имени Аррахион был признан победителем.
Панкратион, как самостоятельный вид спорта, увидел свет в 648 году до н.э.
В Спарте панкратион был ещё более жёстким и зрелищным, а в соревнованиях участвовали не только мужчины, но и женщины. Победить в единоборстве считалось большой честью – имена чемпионов заносились в специальные списки, а красавицы увенчивали их головы лавровыми венками. После греко-римских войн панкратион пришёл в упадок – его сменили бои гладиаторов, любимое развлечение римлян, которые одержали над греками победу.
Что такое сумо
Цель сумо проста: вытеснить противника с ринга или заставить его упасть на пол. Однако за этой обманчиво простой целью скрывается сложный и увлекательный вид спорта, в котором существует множество приемов, которые борцы могут использовать для победы в своем поединке, что намного превосходит простое испытание на силу.
Помимо спортивного аспекта борьбы сумо, есть факт, что как вид спорта он очень тесно связана с религией синто, и это можно увидеть в начале каждого боя сумо, когда борцы выполняют определенный набор движений.
Хлопки традиционно предназначены для того, чтобы показать противнику, что он не скрывает никакого оружия и что он хочет встретиться в честной схватке. Кроме того, оба бойца бросают на ринг соль. Соль важна в японской синтоистской религии и используется для очищения, и каждый борец бросает ее, чтобы отогнать злых духов.
Первое, что бросается в глаза в сумо, — это размер участников. В отличие от почти любого другого вида спорта в мире, в сумо быть как можно большим — это не только выгодно, но и является обязательным условием для успеха спортсмена. Несмотря на то, что они такие толстые, борцы сумо на удивление легко держатся на ногах. Тот факт, что они имеют такой большой вес, порождает у многих развитие высокого кровяного давления и диабета 2 типа.
Традиционный вид спорта в Японии насчитывает сотни лет. Два борца встречаются в круговом ринге и пытаются столкнуть друг друга за пределы ринга. Ежегодно проводится шесть турниров, в которых каждый борец проводит 15 боев. Каждый турнир начинается в воскресенье и длится 15 дней, а также заканчивается в воскресенье. Борцы, которые традиционно носят одно боевое имя, попадают в рейтинг, и их конечная цель — стать ёкодзуна или великим чемпионом.
Японский чемпион сумо
Впервые почти за 20 лет, местный японский сумоист стал великим чемпионом. Борцы из других частей мира доминируют в этом виде спорта, и победа в японцем в сумо рассматривается как мощный импульс для традиционного спорта.
Кисэносато Ютака выиграл первый турнир по сумо в 2017 году. Теперь он является первым борцом японского происхождения, выигравшим турнир с 1998 года.
Он дебютировал в 2002 году, и ему потребовалось 73 турнира, чтобы стать великим чемпионом. Кисэносато весит 178 кг.
Сумо — это борьба богов и императоров
Сам термин «сумо» по мнению японцев появился от двух древних слов: «сумахи» — танец вдвоем и «сумафу» — меряться силами. Именно силами решили померяться два японских бога, Такэмикадзути и Такэминаката, когда спорили, кому достанется Япония. Они встретились в поединке сумо, и потомки победителя стали первыми императорами Ямато. Такова легенда, записанная в Кодзики (записях о деяниях древности), датированных 712 годом.Основателем сумо считается Номи-но Сукунэ, обожествленный после того, как в поединке убил своего противника, великана Тагима-но-Кэхая, сначала ударом ноги сломав ему ребра, а потом раздробив тазобедренный сустав. Случилось это в 23 году до нашей эры — об этом написано в Нихон сёки, хрониках, датированных 720 годом нашей эры.
Первые же достоверные сведения о борьбе сумо относятся к 642 году нашей эры, когда при дворе императора Когёку состоялся турнир в честь послов из Кореи. Борьба была так популярна, что ею не гнушались заниматься и императоры. Известно про поединок, в котором император Уда так толкнул соперника, что тот улетел с площадки, сломав спиной столб. А император Хорикава в XI веке при своем дворе завел и вовсе замечательные порядки: он заставлял своих чиновников каждое утро бороться друг с другом.
Школы, стили, направления
Как уже говорилось выше, сумо было элитным единоборством, которым себя услаждали императоры. Однако существовал и народный (уличный) вариант борьбы. Участниками подобных поединков на потеху толпе бывали простые люди, бродяги, женщины. По причине того, что нередко схватки превращались в массовые беспорядки, их запрещали. Кстати, поединки женщин-сумоисток в Японии не разрешались до начала ХХ века.
В результате развития сумо постепенно сформировались два стиля – классический и спортивный. Главное отличие в том, что в классическом стиле отсутствует деление спортсменов на весовые категории, иными словами, в схватках принимают участие борцы разного веса. Для многих любителей единоборства этот показатель является главенствующим, потому что подобные бои привлекают своей зрелищностью, а самое главное – нередко демонстрируют превосходство техники над весом.
В свою очередь, спортивное сумо можно схематично разделить на три направления: университетское, любительское и профессиональное. Ещё в 1980 году Федерация сумо Японии организовала первый любительский чемпионат страны, на который было разрешено приехать командам из-за рубежа, чтобы повысить конкуренцию турнира. С тех пор число команд, которые стали постоянными участниками состязаний, из года в год увеличивалось. В 1983 году Япония и Бразилия сформировали организацию, ставшую предшественницей современной Международной федерации сумо (IFS). А ещё через два года в связи с увеличением количества команд-участниц, название турнира переросло в Международный чемпионат по сумо, а позже – в чемпионат мира по сумо, проходящий всегда в Японии. Он был проведён под эгидой IFS, собрав в общей сложности 73 участника из 25 различных стран. Его особенностями стали – ежегодное проведение и разделение участников на четыре весовых категории, определение чемпионов в личном и командном зачётах. Сегодня IFS насчитывает в своих рядах 84 страны-участницы. В 1997 году состоялся первый чемпионат мира по сумо среди женщин.
Что касается профессионального сумо, соревнования борцов проходят шесть раз в год в различных японских городах. Нередко в перерывах между поединками спортсмены – нередкие участники выездных и благотворительных состязаний.
Происхождение и развитие
Истоки борьбы сумо теряются в тумане времени, но, как полагают, она впервые практиковалась в период Яей как часть синтоистского ритуала, когда на бой вызывались «ками» или духи.
Традиционно самым первым борцом считается Номи-но Сукунэ, которому император Суйинин (29 до н. э. – 70 г. н. э.) приказал сразиться с Тагима-но Кэхаем. Номи-но Сукунэ победил, хотя и закономерно, так как был потомком Аменохохи, сына богини солнца Аматэрасу.
Фигуры сумоистов окружали самые древние японские захоронения, также были найдены изображавшие их глиняные игрушки периода Кофун.
Соревнования по борьбе сумо в Японии стали важным ритуалом в VIII в. н. э. В поединках, известных как цудзи-дзумо, участвовали самураи. Они не отличались большим количеством правил, часто заканчивались смертью, а призом были наличные. Другим типом боев были кандзин-дзумо, которые проводились в храмах, чтобы собрать деньги на их содержание.
После XII века эта борьба почти исчезла, поскольку упадок власти Императорского двора и появление класса самураев привели к политической нестабильности. Последний официальный сумо-сэти проводился в 1174 году. При сегунах публичные матчи были запрещены, но среди самураев занятие боевыми искусствами поощрялось. Есть несколько картин, изображающих людей, занимающихся этим видом борьбы в полной экипировке вне площадки дохе.
Считается, что круг, отделяющий борцов от зрителей, появился в XVI в. на турнире, организованном главным военачальником Японии Одой Нобунагой. Тогда сумоисты носили свободные набедренные повязки, а не гораздо более жесткие современные маваси. В период Эдо во время схватки борцы носили окантованные кэсе-маваси, а сегодня их одевают только на время предтурнирных ритуалов. Большая часть остальной спортивной формы, используемой в данное время, появилась в ту же эпоху.
Современная история правил и техники борьбы сумо началась в синтоистском храме Томиока Хачимангу в Токио. Регулярные поединки здесь организовывались с 1684 года. В частности, бывший самурай Икадзути Гондаю создал правила и арену, которые используются и по сей день. Борцы сумо, в народе называемые «рикиси», позже стали профессиональными спортсменами, а сама борьба – национальным видом спорта. Как и раньше, она продолжает считаться священной.
Борцы сумо
Борцы сумо не только должны иметь крупное телосложение и большой вес – требования к ним крайне строги и взыскательны и накладывают уйму ограничений относительно индивидуальной жизни спортсменов. Борцы сумо обязаны вести морально- и нравственно-чистый образ жизни, обладать превосходным здоровьем и иметь образование не ниже среднего (9 кл.). Рост борцов сумо должен быть от 167 см и выше, а масса тела составлять не меньше 67 кг.
К профессиональному уровню допускаются только борцы, достигшие 23-летнего возраста. Как исключение – спортсмены, показавшие небывало высокие результаты в любительской или в студенческой борьбе сумо. Им разрешено приступить к профессиональному единоборству даже в 25 лет. Великие борцы сумо пришли в этот спорт именно из студенческой среды.
Для того чтобы проявить себя на профессиональном поприще, борцы сумо обязаны вступить в одну из т. н. комнат, то есть школ. Но туда они могут попасть лишь по завершении среднего образования. Любители, продемонстрировавшие превосходные результаты, приступают к борьбе сразу с 3-го макусита (дивизиона).
Далее жизнь борцов сумо приобретает еще большую аскетичность, и молодые люди добровольно отрекаются от обычных человеческих удовольствий
У них нет частной жизни – вся она протекает под бдительным вниманием ассоциации и ояката (наставника). Причем ведется забота не только о нравственно-моральном облике борца сумо, но и о его физическом здоровье
У борцов сумо нет ни собственного дома, ни семьи. Единственно с кем они общаются – это такие же сумотори как и они сами. День их обычно начинается невероятно рано с монотонных, выматывающих тренировок. После завершения многочасовых упражнений они обедают, а затем отдыхают на обязательном тихом часе. Задача наставника – помочь равномерно нарастить жировую и мышечную массу, с тем чтобы удачно выступать на состязаниях.
Вызов участников
Участники соревнований выходят на дохё-дамари в следующем порядке:
- в командных соревнованиях две команды, которым предстоит выступать следующими, должны выйти и расположиться в дохё-дамари до окончания предшествующей встречи;
- в личных соревнованиях борец должен находиться в дохе-дамари за 2 схвати до своей собственной.
Находясь на дохё и дохё-дамари, участники соревнований должны вести себя достойно, не допускать грубых выражений, чтобы не ущемлять чувства окружающих.
Борцы приглашаются на дохио судьей-информатором по микрофону громким и внятным голосом 2 раза. Если после второго официального вызова участник не выходит на дохё, ему засчитывается поражение.
Профессиональное сумо — только для мужчин
В Японии с древности царили патриархальные порядки, а сумо стало их средоточием. При «золотом веке» сумо, в период Эдо, когда страной правили сёгуны из клана Токугава (1603-1868 гг.), женщинам запрещалось даже наблюдать за боями профессиональных борцов.
Правда, дамы настолько любили этих силачей, что приходили следить за их тренировками и в качестве знаков внимания кидали им свои пояса и накидки. Когда в период Мейдзи (1868-1910 гг) их допустили до просмотра поединков, они тут же превратились в самых ярых болельщиков.
Тем не менее, до сих пор женщины могут заниматься лишь любительским сумо — в профессиональный спорт им вход запрещен. Они даже не имеют права заходить на традиционный ринг. С этим связан один политический казус. С 2000 по 2008 год губернатором Осаки была женщина — Фусаэ Ота. На своем посту она должна была вручать призы бойцам, заходя на ринг. Однако ей запретили это делать, и сколько бы она не призывала Ассоциацию сумо отменить запрет, те отказывали.
История возникновения и развития сумо
Археологические находки свидетельствуют о том, что сумо было распространено в Японии уже в III-VI веках (глиняные фигурки ханива в виде борцов сумо), а первые письменные упоминания о сумо датируются VII-VIII веком (книга «Кодзики»). В книге говорится о том, что 2500 лет назад боги Такэмикадзути и Такэминаката схватились в поединке сумо за право владеть Японскими островами. Победу в поединке одержал Такэмикадзути. Другое упоминание о борьбе сумо можно найти в книге «Нихон сёки», которая датируется 720 годом. В ней также идет речь о поединке, который состоялся между двумя силачами.
Слово “сумо” образовалось от японского глагола “Сумафу” (меряться силами). От данного глагола было образовано существительное “сумахи”, спустя сотни лет оно трансформировалось в слово “сумаи”, а затем и в “сумо”.
В эпоху Хэйан сумо было важным ритуалом императорского двора. Представители всех провинций должны были участвовать в соревновании при дворе. Специальных судей не было, обычно за боем следили военачальники дворцовой стражи, основными их задачами были пресечение запрещенных приемов и контроль синхронности старта. Если возникал спорный вопрос, то обращались за помощью к аристократии, если и те не могли принять решение, то вердикт выносил сам император. Победителю соревнований присуждался титул чемпиона, а также вручались ценные призы.
Конец XVII века в Японии был для сумо “Золотым”. Страна находилась в изоляции, это дало толчек к развитию народных промыслов и боевых искусств. Отличившиеся борцы и актеры театра очень быстро становились знаменитостями. Заводились специальные списки, в которых были перечислены имена лучших борцов, а также отмечены все их титулы. В этот период практически полностью сформировались правила сумо и определились основные приемы (72 приема или кимаритэ).
В 1909 году был построен большой спортивный комплекс Кокугикан для проведения соревнований и турниров по борьбе сумо.
Сумо является неотъемлемой частью японской культуры, которая бережно хранилась целыми поколениями. Каждый борец сумо должен пройти очень тяжёлый путь, жизнь такого
Инвентарь, экипировка
Экипировка сумоистов неимоверно скромна и соответствует той, что была в ходу десятки веков назад. Спортсмен пользуется одним лишь поясом под названием «маваси», обматываемым несколько раз вокруг тела и между ног. К нему обычно подвязываются специальные украшения — сагари. Сумоисты-любители могут надевать пояс сверху на шорты. Лучшие бойцы владеют и дополнительным поясом, напоминающем форму передника, в нём они принимают участие в ритуальных действах.
Ещё одной характерной особенностью сумо является причёска спортсменов. Называется она – такаяма и представляет собой волосы, собранные в узел на темени. Форма и расположение имеют две функции – эстетическую и защиту головы при падении.
Поединок
Как только судья синпан дает сигнал начала схватки, каждый рикиси приседает за белой линией длиной 80 см, называемой «сикири-сэн». Так как рассчитана борьба сумо на двоих участников, то таких линий две. Поединок начинается, когда оба рикиси положат сжатые кулаки за свой сикири-сэн.
Поскольку именно сами борцы в конечном итоге решают начало боя, эти моменты могут быть невероятно напряженными
Рикиси часто приседают на нескольких секунд, осторожно наблюдая, что сделает их противник, прежде чем встать снова. Они могут выйти из ринга в свой угол, но если они это сделают, они должны снова очистить круг солью перед повторным входом
Победителя определяет единственный бой (это не самая лучшая система), и, поскольку первые несколько секунд, в течение которых рикиси сталкиваются, часто оказываются решающими, можно понять, почему предварительные действия часто являются самыми интенсивными моментами боя.
Если судья определит, что один из борцов не положил оба кулака на землю до начала поединка или если оппонент решит, что он не совсем готов, схватка останавливается. В этом случае сумоисты должны вернуться на свою стартовую позицию.
Стартовый рывок тати-ай является одним из наиболее важных этапов поединка. Хорошее начало позволяет сумоисту бороться в том стиле, который ему подходит более всего.
Официально существует 82 техники, называемых кимари-те («решающая рука»), с помощью которых рикиси может выиграть матч (например, вытолкнуть, бросить за шею и т. д.). Как только победитель будет определен, оба рикиси становятся по обе стороны от круга и кланяются друг другу, не показывая эмоций, прежде чем побежденный покинет ринг для борьбы сумо, и синпан официально объявит победителя.
Вызов участников
Участники соревнований выходят на дохё-дамари в следующем порядке:
- в командных соревнованиях две команды, которым предстоит выступать следующими, должны выйти и расположиться в дохё-дамари до окончания предшествующей встречи;
- в личных соревнованиях борец должен находиться в дохе-дамари за 2 схвати до своей собственной.
Находясь на дохё и дохё-дамари, участники соревнований должны вести себя достойно, не допускать грубых выражений, чтобы не ущемлять чувства окружающих.
Борцы приглашаются на дохио судьей-информатором по микрофону громким и внятным голосом 2 раза. Если после второго официального вызова участник не выходит на дохё, ему засчитывается поражение.
